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  • 人间佛教的蓝图(下)

    。  (三)信仰人格道德完美的 例如佛陀是具足智德、断德、恩德,是功行圆满的觉者。  ()信仰能力威势具备的 例如佛教的三法印、圣谛、八正道等教义,及因果、业力、缘起等,都是颠扑不破的真理,可以...,如此错乱因果,自然无法所求如愿,这也是必然的因果。  ()果报自作自受 《地藏经》云:“莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”一语道尽“善恶因果,决定有...

    星云法师

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  • 论佛教民主自由平等的真义

    就是民主。   三宝有最初三宝、常住三宝、自性三宝等种种的层次。最初的三宝是:成道的释迦牟尼佛为佛宝,佛陀所宣说的圣谛、十二因缘称为法宝,佛陀所度的五比丘、千二百五十位大阿罗汉称为僧宝。   从...rdquo;、“集体创作”都是民主的原则。佛教的依止:依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义,这就是民主法制的思想;佛教的六和敬:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教兴学的往事与未来

    世界就是未来学,甚至阿弥陀佛和十方诸佛不都是外星人吗?佛教讲“三界唯心,万法唯识”,唯识学对人类精神的分析,最具现代心理学色彩。佛教的“十二因缘”,说明人生三世的关系,这不就是生死学吗?佛教的“圣谛”...佛教兴学的往事与未来  星云法师  一、佛教大学最初缘起  二、那烂陀大学的成就  三、泛论中国的佛教大学  、未来佛教大学的方向  世界上最早的第一所大学,就是佛教!佛陀是佛教大学的第一任校长,...

    星云法师

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  • 从道教看三教伦理的互补

    宇宙万物的思想基础。佛教基本经典对此都有详尽的论述。《分别圣谛经》把人生过程整个判定为饱受苦难的历程,提出“圣谛”说:“云何为?谓苦圣谛、苦集、苦灭、苦灭道圣谛。诸贤,云何苦圣谛?谓生苦、老苦、...投焉,其罪无赦。情累于人也,犹执炬火逆风行也,愚者不释炬火,必烧手。贪欲、恚怒、愚痴之毒,处人身中,不早以道除斯祸者,必有危殆”[8],要求它的信徒“若求学道,先去五情:一父母,二妻子,三情色,财宝...

    姜生

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  • 二谛与三性说之辨析

    被称为安立谛,真谛被称为非安立谛。【见《释氏要览》(宋  道诚集)】  如《分别缘起初胜法门经》云:  复言世尊!若有如是圣谛者;何缘世尊复说二谛?谓世俗谛,及胜义谛。世尊告曰:即于如是圣谛中,...谛  这样,俗谛的含义就变化了,意味着世俗的道理,不正确的认识,能够障碍真谛的东西。义净称世俗谛为覆俗谛的道理正在于此。《南海寄归内法传》卷曰:“覆俗谛,旧云世俗谛,义不尽也。意道:俗事覆他真理,色...

    不详

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  • 具足之性与原罪之灵

    和自我是脱节的,我们才能真正理解佛教的慈悲救渡。故而,“圣谛”所云的“苦”不单单道出了人的现实处境,而且还指明了人的存在的“本质状态”——这种状态与人始终相随且注定相随。作为“本质状态”的“苦”之... 佛教的“宏愿”紧紧围绕着怎样做一个“佛子”,所谓做一个佛子乃是空虚自身,在“无我”中揭示出“佛”的终极的、无条件的慈悲。然而禅之“做自己的主人公”便是以现实现世的感悟为一切尺度:“即心即佛。心佛...

    不详

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  • 证得初果的次第和方向

    地去思考人生业果的关连,进而思惟、了解 、体认「圣谛」,这些都是走入法流所不可或缺的。   ■ 04.法次法向   「法次法向」是经过审慎的内正思惟之後,采取了具体的行动,顺著法的次第和方向实№去...爱因斯坦,他到底是怎么自行发现相对论的?他在物理定理、定律上的发现和验证,已经让世人难以理解,同时惊讶赞叹不已了;而佛陀竟能於2500多年前,自行发现并验证了世间和出世间的真理-圣谛,解决了旷劫以来的...

    不详

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  • 佛哲学研究与思想体系的建立

    。“小乘俱舍家说的七十五法,大乘瑜伽说的百法,除却说明心理现象外,更有何话说?试看所谓五蕴,所谓十二因缘,所谓十二处、十八界,所谓八识,那一门子不是心理学?又如圣谛、八正道等种种法门所说修养工夫,也...赖耶识,旁取“天文、地舆、心灵学”,融会孔、孟、庄、墨、心学中的反传统观念,建立起以心为本体,多环状的经世佛学结构。这是近世建立的哲学体系的第一次伟大尝试。所以梁启超说他“尽脱旧思想之束缚,戛戛独造,...

    不详

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  • 佛教的基本教义及主要佛经简介

    世俗认识才能显示诸法常住不变之真实相状,故称实相。  四谛  四谛,又作圣谛。谛,意为真理或实在。四谛即:(1)苦谛:指三界六道生死轮回,充满了痛苦烦恼。(2)集谛:集是集合、积聚、感招之意。集谛,...。随着佛教的发展,以缘起论为根本教理,逐渐发展出业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起等一系列缘起论系统教说。  法印  所谓法印,即作为印证是否合乎佛法的标准。小乘佛教有三法印、法印、五...

    不详

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  • 中国石刻艺术之乡

    教义的基石。佛教认为人生即是苦,苦皆起于欲——“欲求不得,苦之本也”。苦之因在佛教中名之为“集”。苦是可以而且应当消除的,是为灭。消除苦的方法是要修持,是为“道”,苦、集、灭、道是佛教的圣谛。人生既然...丰富,有红苕泥,黄红油亮,甜香可口;醋熘红苕丝,酸辣脆嫩,风味别致,皆为名闻遐迩的地方风味。有烤红苕,皮不焦不烂,香味溢;有蒸红苕,软硬适中,清香甜美;有红苕酥,香酥脆嫩,口感良好;还有热凉粉,...

    邓风云

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